在喧嚣和忙碌中，你是否会向往朴素的美丽和淡泊的悠闲？若从我们古老的传统文化中汲取不断的养分，那麽如今我们的生活应会是如何？
衣：华夏之华
华夏自古有衣冠之华，而如今我们只能仿之鑑之。一件衣服，何以承载这数千年华夏的生活原貌？流于情愫：古往今来，太多的情感都灌溉在衣著中，因这是最贴心贴身之物。慈母手中线，游子即便山高水远，也不忘回家。问我到底什么能代表中国的生活态度，衣以概之。东方人未能适应西式裁剪的收身紧束，却能对传统的舒适裁剪由衷喜爱。汉服——这应是再多西化之物难以代替的情愫了。
食：食养山房
从几年前笔者了解这间由仓库改造的「食养山房」餐厅开始，便对中国饮食文化有极大的改观。
如何食？在中国近几千年走过的风雨中，我们至今仍然在探索这一问题。
这间台北最难预订到的餐厅告诉你想要得知的一切：
抵达之前便是要穿越坎坷的山路，前来吃饭便是一路虔诚，抵达更非仅仅当做任务完成，而应是静心造反。花、草、茶、饮食……置身如若为中国人禅定衡量的空间，对食物本身而言是莫大的尊重。谈到尊重，确然，若不是对万物的尊重，便更难理解传统文化中衍生的生活美学。
住：灵隐山间
早年对杭州的印象不是因为<白蛇传>，却又跟灵隐难以割捨这段联繫。从灵隐山间的法云村开始，再到安曼法云……很多朋友告诉我，不要去，去了就想住下来。当然去了才知道，真的住不起。（笑）
我觉得这便是中国住的美学迴归到极致极简的地方，原木的构造、瓦屋、山野、灯火……朴实无华之中却透露著现代人对东方美学的追求，夏日蒲扇流萤，冬日暖炉观雪，生活仅仅如此。
行：寄情心怀
笔者曾跟随徐霞客所著的游记一路游览（一小段），也走过不少地方，在山水、城市中摸索、在历史与现在之中交错游走，最终回到了起点。
当代人把生活的压力诉求于行走，渴望在陌生的小镇街角能遇见心灵的彼此，但往往善的开始，无所而归。有一天，朋友开心地对我说，她已经找到了真正放鬆的方式。我顺其意问她是什么，她答旅行。我笑而不语，只道，多走走也好。
近几年虽然走的地方越来越多，但是无非仅仅熟识了几处景物（暂时的宽慰，或许还是金钱消磨带来的短暂满足感），然这段旅程是短暂的，远不及生活中时刻的行走，（如果心裡有景，何必耗费在路上呢？）出外增添阅历的同时，切记人生无论何时都在行走。
小结
很多人在问我真正传统的生活应是如何，我说不出来，这五千年的文明我说不来，也说不了，唯以具象表言之，便是以上。文化到了归心的时候，可以停下来听听自己的声音。
