今天正经地说一个话茬——中国古代内衣，脑海里是不是立马蹦出一件红通通的小肚兜？
汉：抱腹、心衣
“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
魏晋（十六国）：两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。
唐朝：诃子
唐朝以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。
元朝：合欢襟
“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明朝：主腰
“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。
古代女子内衣的款式比我们想象中丰富多了。每个朝代用的布料多少不一，甚至流行也是不一样的。
这其中的原因是和当时的朝代背景而发生的变化的：人民的思想时而开放、时而保守。不说不知道，一说吓一跳，有些经典款式已经演化成了现代服装。
1、奇葩的内衣穿法：内衣外穿
内衣穿在里面，再性感也看不见啊，于是古代女人就有了超级Fashion的穿法——内衣外穿！
而且不是所有内衣都拿来外穿的，只有一种——诃子（hēzǐ）。简单来说，也就是我们现在少了肩带的内衣。
这种内衣最开始被穿出来是在唐朝。其实没有什么特别目的，就是因为胸太大，被肩带勒得不行了，干脆摘了。
没想到，这诃子刚好特别搭她们那一身穿“半露胸式裙装”，再拿绳子往胸下一系，把整个胸托了起来，显得异常的性感。
2、内衣上的小心机：精致图案
要知道，在她们那个年代，没有朋友圈来展示自己，要想体现自己心灵手巧，就只能从自己的装扮下手。于是，内衣就成了她们最好的“战场”。
想要生宝宝就绣个石榴，想要富贵就绣朵牡丹，心里有人就绣花草，想要辟邪就绣只猛兽…
实在想不到图案了，就干脆绣上文字来表达自己的心情，像绣上“牡丹蝴蝶”，希望自己美丽幸福。
还有些绣上了“能忍皆自安”，来督促自己做个好媳妇儿。
更有心机的是，还有些妹子会在内衣上秀一个小香囊，走到哪，香到哪，可比我们现在喷香水来得方便多了。
她们的内衣，可不像我们现在，买一件穿两次，不喜欢就扔了。像内衣这么重要的东西，都是妹纸们亲手缝制。
可以说，在她们的内衣上，古代女人们用尽了浑身解数。而内衣上这些小巧又别致的小图案，其实满满的都是古代女人们小心思、小愿望。
套用那句老话，就是：你穿的内衣是什么样，你就是什么样的人。
3、若隐若现最撩人：外披薄纱
把这么精致、好看的内衣直接穿在外面，基本上把半个上身都露在外面了，感觉有点害羞，于是她们就象征性地在身上披了件（情趣）内衣。
做内衣的材料有很多，棉、麻、布…不过，最受广大女性同胞喜爱的要数丝绸了。透气、爽滑、服帖，光滑、光滑到丝绸的表面可以反光，最重要的是，它还特别轻薄，基本上穿了和没穿一样。
最好的例子，就是1972年，在中国湖南长沙马王堆中出土的这件素纱襌衣（dān)。
它超级轻，重量只有49克，大概就是3粒葡萄那么重吧。而且特别薄，叠了十层还可以看到报纸上的字。
你想，她们把精致的内衣穿在外面，半露着酥胸，全身上下，就挂着这么一件blingbling的纱…幻想一下，一个女子穿成这样走过你身边，风轻轻吹起，若隐若现，呼之欲出，简直不能再性感。
白居易见了，做成了诗：
缭绫缭绫何所似? 不似罗绡与纨绮。
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝， 地铺白烟花簇雪。
翻译一下，他是说，这么美的衣服像什么呢？就像是在月光下看瀑布，一倾而下，华美流畅，叫人看了根本停不下来。而这纱衣上花费的功夫，更是奇妙得无话可说，上面缀成了点点花朵儿，好像白雪般纯洁美丽。
这么美妙的场景，也被古代男人画了下来，成为传世千古的名画。像周昉的《簪花仕女图》。
“内衣外穿+精致花纹+外披薄纱”，成为了她们走向性感的标配。
这种性感，不同于西方艺术里，赤裸裸的肉体、毫无遮掩的裸露，是中华民族女性表达性感特有的方式，有点含蓄、又有点直接，若隐若现的感觉，是一种雅的性感。
是呀，性感，一定是穿得少吗？我想，真正的性感，不是华服加身，不是赤赤胴体，而是欲遮还掩间的那一抹风情。也就是说，性感的最高境界，不在于露了多少肉，而在于激发了多少想象！
