作为父亲最大的乐趣就在于，有生之年用自己走过的路，启发教育子女。
“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”——《三字经》
苏老泉就是苏洵，他自古至今都是是中国人教育孩子励志求学的典范。
但是最让苏洵引以为豪也许并非他的个人成就，而是作为一名父亲的成功。
唐宋八大家，苏洵带着自己的两个儿子，苏轼和苏辙，霸占三席，冠绝古今，成为千秋佳话。
从苏洵的身上，我们真真切切地感受到一件事：
最高级的教育，就是拼爹。
一、父亲的身教，是最好的家教。
在一般人的眼中，比起自己的两个儿子，苏洵的名号显然弱了不止一筹，有人还用“父凭子贵”来形容苏洵。
但是清代学者邵仁泓，在《苏老泉先生全集序》中直言：
苏轼和苏辙的天纵之资毋庸置疑，但是如果没有苏洵作为父亲的引导，他们未必能够名垂青史。
公元1036年，前一天苏洵还是一个“放荡不羁爱自由”的逍遥公子，第二天却拒绝了所有呼朋引伴的邀约，坐在案牍前悬梁苦读。
很多人都想探寻他浪子回头的契机，直到苏府传出喜讯，苏洵要当爸爸了。
次年年初，一个响彻千古的名字诞生了，它就是苏轼。
从一个父亲的角度出发，我们有充分理由相信，当时苏洵性情大变的主要原因就是自己身份的转变。
孩子出生以后，难道要让他学自己游手好闲、虚度年华？
正因如此，才有了《三字经》中的那一句：“二十七，始发愤。”
为了孩子的未来，苏洵要以身作则。
作为成年人，苏洵拥有足够强大的意志力严以律己，可对于正处于贪玩年纪的孩子来说，要想让他们坚持学习并不是一件容易的事情。
但是苏洵却有他的“算计”。
每当孩子玩闹的时，他就故意躲进角落，拿出一本书津津有味地阅读着。
每一个孩子都有强烈的好奇心和求知欲，等他们上前探寻父亲的“秘密”，苏洵又连忙把书合上，装作若无其事的模样。
久而久之，两个孩子便对书本产生了浓厚的兴趣，即便父亲不在身边，也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。
而且为了不让自己被两个智力超群的儿子“后浪推前浪，前浪拍倒在沙滩上”，苏洵下更大地功夫刻苦攻读。
后来，他陪着两个儿子一起去考进士。
结果我们也都知道了，父子三人尽皆成为了旷古烁今的大文豪。
《菜根谭》里说，鱼儿在水里欢畅地游动，却不知道有水；鸟在天上快乐地飞翔，却忘了风的存在。
真正的家庭教育，不是耳提面命，嘶吼着“为什么不好好学习”，而是一种春风化雨的过程。
做最好的自己，才能教育出最好的孩子。
二、父亲的眼界，决定孩子的未来。
俗话说的好，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
苏洵对自己两个儿子的教育从来不是闭门造车，而是让他们学会“见天地，见众生，见自己”。
苏辙在《栾城集》中写道：“从子瞻游，有山可登，有水可浮”，“至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。”
两兄弟很小的时候，父亲就经常让他们去接触外面的世界，尤其是大哥苏轼，喜欢游山玩水，宛若一个小神仙。
记得《在漫长的旅途》中有这样一段话：
“孩子时代看过的风景，会长留在脑海中。直至成人后面对人生的分岔路时，给予我们鼓励与勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是曾经看到的风景。”
正如苏轼的那句：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
一个人，见过天地之大，才能做到心有乾坤，不会坐进观天，给自己的人生设限。
除了带着孩子们去旅行，苏洵最喜欢做的事情，便是和两个儿子一起去会客访友。
乍听之下，你会以为苏洵是个“炫娃狂魔”，其实不然。和现在很多父母花样显摆孩子不同，苏洵拜访的全都是贤达之辈。
听闻家乡眉山有一位名叫刘微之的教授，他就将想尽办法将孩子们送到他那学习；
听说翰林学士张方平求贤若渴，就千里迢迢赶到四川，为孩子们引荐；
就连当时的文坛大佬欧阳修，也是他们一步步通过朋友间的互相交流，得以相识。
最后三父子同时被欧阳修看中，这才名传天下。
父亲的眼界，决定孩子的未来。
你带着孩子一起走过的那些路，见过的那些人，听过的那些故事，欣赏过的那些风景……都深深地印在了他们的心中，让他们有机会体验不同的人生，带来人生的转折。
作家徐承华说：“无论贫富，走出家门，对于孩子而言，都是富足而必需的营养。”
最好的教育，永远在路上。
三、父亲的格局，影响孩子的命运。
苏洵曾经专门写过一篇《名二子说》的文章，其中详细讲述了苏轼和苏辙名字的来历。
“轼”指车厢前端供手扶的横木，“辙”指车轮碾过的痕迹，也指道路。
对一辆车来说，车轼好像没什么实际的用处。但是如果去掉车轼，也就不再是完整意义的车了。
他告诫苏轼，才华横溢必然会锋芒毕露，锋芒毕露必然会招致嫉恨、暗算。
希望大儿子在今后进入社会，要收敛锋芒，应该像车轼一样，虽然身处车子的显要位置，却要学会藏拙，无论出于何种境遇都能淡然处之，这就是无用之用。
对于苏辙，他告诉他辙是车轮走过的痕迹。大家说起车子的功劳，不会想到车辙，如果有了翻车之祸，罪责也算不到车辙的头上。
他希望小儿子能够在福祸之间，小心谨慎，趋吉避凶。
知子莫若父，苏洵给两个儿子的名字，俨然就是苏轼和苏辙一生的预言。
我们能看到苏轼的后半生几乎都处在贬谪和被贬的途中，但是苏轼始终能够以豁达的心胸乐观面对，终成一代宗师。
我们也能看到苏辙在宦海沉浮多年，即便如履薄冰，却总能逢凶化吉，最后封侯拜相，备受荣宠。
比起培养孩子的学识，作为父亲，苏洵更注重培养孩子的气度和品格。
很喜欢高晓松在《愿你一生温暖纯良，不舍爱与自由》中的一段话：
“让孩子懂得如何在不成功的人生随遇而安，无论遭遇怎样的悲催，都能平静淡然，心安理得地混过漫长的岁月而不怨天尤人。
这时候，那些没用的东西就变得弥足珍贵。孩子长大不会痛苦失落，做父母的就成功了！”
消极的父母，顺其自然；积极的父母，创造自然。
苏轼十来岁的时候，苏洵曾叫他作《夏侯太初论》。
其中有一句振聋发聩的警句：
“人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于峰虿。”
人能够过得去大风大浪，却可能在小阴沟里翻船。
这也是苏洵对儿子一生的告诫。
正是由于苏洵作为父亲的大格局，才有了后来那个“心不动，此间自有千钧重，人间天上随他送”的苏子由。
同样，我们也才能遇见那位“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏东坡。
着眼于孩子的未来，是每一位父亲的必修课。
蒙田说：“作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。”
最高级的教育，就是拼爹。
拼的正是如苏洵这般的言传身教和眼界格局。
如果拥有这样一位父亲，孩子即使不成才，也必成人；即使不成功，也必成器。
作者：洞见Neo
来源：洞见（ID:DJ00123987）
