近日，古装武侠剧《剑王朝》开播，故事背景发生在烽火四起的战国末期，由李现主演的秦国市井少年丁宁武艺超群、为江湖最炙手可热的存在，网友们夸赞剧中李现一身少年侠气颇有气势，与此同时还将注意力集中到了李现的发型上——突兀的齐刘海。
值得好奇的是，中国古人的发型究竟有没有刘海？中国古代流行什么样的发型呢？
头发在中国古代社会是与社会风俗、道德规范诸多方面密切联系的，譬如中国古代素有成人礼之传统，男子二十岁要将头发梳成大人模样，扎个髻再戴冠即为“冠礼”，而女孩则是十五岁盘发配笄便为“笄礼”。 这种束发传统为古代冠服制度的一部分，自周代起，中国便有相当完整的冠服制度，对不同礼俗中对应的服饰、发式都有明确规范。《剑王朝》所参考的时代背景正好为周与秦汉之间，那么，此时流行的发型到底有没有刘海呢？ 先秦至汉代之发式
男性“束发为冠”，简单来说，就是把长发往顶上梳成一束再带上冠帽。周代男子的发型多为“椎髻”，也就是把头发往顶上束成直立状的发髻，根据《汉书·陆贾传》颜师古注：“椎髻者，一撮为髻，其形如椎”。周代男子把头发整整齐齐梳成椎髻后，会用冠帽将发髻套住、不让头发散乱。 秦汉时期在前朝的基础上，形成了较固定的发式，看看秦始皇陵出土的兵马俑，便可知道当时流行的男子发饰——
兵马俑：刘海？那是什么？
这八千余士兵中，一般步兵的发髻多向上耸并略偏某一侧，似乎是用偏带裹发定型的，有些还带有冠帽。根据考古研究，自先秦起男子普遍流行“帻”这种冠饰，它实际上是一种用于束发的包头布，即用一块巾布从脑后向前把发髻捆住，在前额处打结，使得巾布的两角翘在前额作为自然的装饰。这种冠饰在当时可是公认的“时尚”，乐府诗《日出东南隅》中“少年见罗敷，脱帽着帩头”这一句，“帩头”指的便是这种冠饰。 南北朝时期，受鲜卑胡服影响而出现了“幞头”，一种包裹头部的纱罗软巾，其特征就是脑后披拂两条长巾，正如沈括在《梦溪笔谈》中的描绘：“幞头一谓之四脚，乃四带也，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。”后来，幞头逐渐成为贵族男子的普遍冠饰，而“卑贱执事低微者”仍戴帻。
唐人壁画上的装扮，也没有刘海的痕迹
无论幞头还是帻，我们可发现，先秦至秦汉时期的男子发型基本上都是长发且束发为髻，仅仅是冠饰款式上有所不同，而鲜少有额前短发这种刘海造型。
那么，刘海造型是否在女子发型中出现呢？ 相比男性，古代女性的发型更加丰富，她们将乌黑的长发分股、挽束成各式各样的髻鬟，用笄将其固定后，配之以各种华丽的冠饰、如步摇等等。周代起，妇女便流行梳高髻，直至秦汉时期仍旧盛行，尤其汉代还出现了许多新的发髻花样，有垂在脑后的“堕马髻”、束于顶上的“盘桓髻”、层次丰富的“缕鹿髻”等等。
电视剧《汉武大帝》宫中妇女所梳大多是堕马髻
当时，长安城内有玩笑语：“城中好高髻，四方高一尺”，汉代妇女为了使发髻高耸，必须用一些支撑发髻的饰物，因此还出现了“假髻”这种人造发髻，有的是用别人剪下的头发添到自己发中梳作假髻，有的则以铁丝为圈、外编以发。可见，当时确实以乌黑的长发、高耸的发髻为美。 纵览一遍先秦至汉代的男女发型，似乎都不见刘海的踪影，那刘海到底是什么时候出现的？让我们再看看隋唐时期流行的男女发型。 隋唐发式
隋唐时期的男女发式基本承继了历代的冠服制度，同时还发展出大量丰富多姿的造型，唐代社会上普遍流行“高冠峨髻”。 以“高冠”为时尚的男性发式基本上仍以束发成髻为主，只有冠饰发生了许多创新，出现了进贤冠、笼冠、武弁、纱帽等等林林总总的新冠饰。冠饰的材质也有了很多改进，初期都是较为粗糙的布料如缯、绢等，后期则多用纱罗等轻薄织物，透气又美观。 举个例子，秦汉流行的幞头，唐代人们为了使其达到“高冠”的效果会在其内部衬以硬物，郭若虚在《图画见闻志》里曾提及：“巾子裹于幞头之内”，说的是唐代男子会在幞头内侧衬上一种相当于帽坯架的“巾”，衬了巾以后幞头可被设计成各种各样的造型。《旧唐书·舆服志》曾记载唐高祖武德时期便流行“平头小样巾”；唐中宗赐给百官英王“路样巾”，式样高耸而向前倾；玄宗开元时期还出现了“官样圆头巾”等等。
电视剧《长安十二时辰》中，张小敬的冠饰便是这种幞头
另一方面，唐代女性发式的变化更为丰富。当时发型以巍峨华丽为美，继承了先秦以来高髻的造型，同时还发展各种新造型如翻荷髻、反绾髻、凤髻、交心髻等等，雍容华贵间还有一丝慵倦之美。唐宋诗歌文学常有意或无意地提及妇女发髻之美，譬如白居易的《井底引银瓶》描绘了少女“婵娟两鬓秋蝉翼”，韦应物在《长安道》中描绘盛唐佳人之美：“丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。低鬟曳袖回春雪，聚黛一声愁碧霄”。
除了发髻，唐代还流行以鬟和鬓做造型。何谓鬟？鬟与髻不同，历代流行的髻都是实心的发盘，而鬟则一种中空的束发造型，唐代女子将长发束起再挽成环状，环形的发束可变化多种造型，环数也可按自己的喜好而定。鬟的造型尤受年轻女性喜爱，按照高低大小可设计成各种花样不同的鬟式，譬如当时流行的一种“双鬟望仙髻”便是在后脑勺偏高处将长发挽作双环型的鬟式。
95年《武则天》中，武则天少女时期的发型便是双鬟髻
除此之外还有鬓，鬓便是两耳旁的发，由于鬓自耳边连于发、唐代女子根据发髻式样进而设计各类鬓式，如松鬓、蝉鬓、雪鬓等等，有些妇女也会在发鬓上饰以花钿等装饰、更显华贵俏丽。 然而，幼女的发式并无髻、鬟、鬓之分，大都垂于额前；少女发饰则是四垂短发，以发履眉目，这不正是刘海的原型么？李白在《长干行》中也曾描绘：“妾发初覆额，折花门前剧；郎其竹马来，绕床弄青梅”说的便是幼年的小男孩和小女孩天真烂漫、青梅竹马的情韵。那么我们可发现，古代的刘海造型起初是在小孩、或少年少女身上出现的。这里引申一个有趣的典故，年轻的婢女一般都梳丫鬟，也就是丫字形的发鬟，当时年轻女孩儿都这么梳，久而久之便称为她们为“丫鬟”，也叫“丫环”。
《三生三世十里桃花》中凤九扮作丫鬟时的造型
实际上，古代小孩在未成年之前，发型都是自然下垂且有修剪的，自周代起小孩的发型多为小丫角，男孩子剪发后留下额上左右两角的胎发；女孩子则留的是垂于额头中央的胎发，而这种孩童时代所留的头发，统称为“留孩发”。
“刘海”与“留孩发”谐音相近，有一说法认为“留孩发”为民间口语，“刘海”是其书面用语。除此之外，民间还流传一个关于“刘海”的传说，相传唐代有个名叫刘海的仙童，他的前额总是覆盖一列整齐的短发，模样童稚可爱，画家将其画下而有“刘海戏金蟾”一图。尔后，人们便习惯将额上留的短发，称为“刘海”。
所以，中国古人发型确实是有刘海，但仅仅作为幼儿或未成年的少男少女的发式，而非成年男女普遍流行的发式。
不过，早在上古时期，古人流行过一种类似刘海的自然下垂的“披发”。“披发”又叫“散发”，《山海经·海外西经》记载了上古时的披发风俗：位于龙鱼北面的“白民国”人，皮肤白皙，披头散发。
进入农耕社会以后，由于披发不便于劳动，人们开始把头发扎起来，有段时期流行“辫发”，后来自秦汉开始“束发为髻”成为主流发式，并作为传统延续下来。
由此看来，中国古代，无论男女都没有短发刘海的造型传统，那么问题来了，这种原为孩子专属的刘海发式究竟是什么时候盛行起来的？ 辛亥革命后，社会开始涌现“断发易服”的呼声，强调通过“剪发”的方式、切断这与身体直接联系的旧观念，提倡革新意识。中国古代发型基本上都以长发为美，而刘海造型的诞生，便是由长发到短发的一次重大变革，其关键在于“剪”。剪发思潮一开始体现在清末男子的剪辫运动，自1919年五四运动蓬勃开展，女性也逐步加入这场剪发变革。
孟小冬与梅兰芳，两人都顶着20世纪30年代流行的清爽发型
民国时期的女性发式造型丰富，最标志性、最时髦的发型就是刘海。此时期的女明星大部分为短发或者留发髻，头发梳理得光洁整齐，额头前留有显著的刘海。民国初年还流行一种短刘海，被称为“满天星”，极具特点和代表性，这在当时是一种进步和文明的象征。 刘海盛行后一发不可收，成为一股新的审美风尚，当时的影视明星们纷纷仿效，她们以额前刘海搭配不同的发型，有刘海搭配发髻、辫子的，刘海的疏密薄厚各有讲究，比如当时还发展出一种时髦的短发烫发的造型，最大的新意便在那烫卷的刘海——
时髦之余，刘海造型对于塑造影视人物形象及其性格特点也有一定作用，比如1987年版《红楼梦》中林黛玉的形象，额前稀疏的刘海增加了林妹妹楚楚动人之情——
不同的刘海造型，表现不同的性格特色，比如1998年《还珠格格》中赵薇所饰的小燕子，一头整齐的短刘海看起来俏皮又灵气——
刘海造型打破了历史真实中单一不变的束发传
