二月二日江上行，
东风日暖闻吹笙。
二月二，龙抬头，
春回大地，犁破新土，
杨柳吐翠，万物复苏。
东方地平线上龙角星将升起，
民间传说神龙会在这一天苏醒，
它腾云驾雾、兴风布雨，
滋养着万亩良田，
庇佑人间万万年。
人们会在这一天焚香祷告，
祈求来年风调雨顺，五谷丰登。
龙抬头，又称春龙节，
东方广袤的土地上，
此时抬头月如雪，
万里波涛东风起。
二月二，龙抬头，
风雨顺，又丰收。
大仓满，小囤流，
好年景，春开头。
在人们心中，
“龙”寄托着生存和希望，
“龙”就是信仰。
它让我们始终相信，
无论贫穷还是富裕，
无论艰辛还是顺遂，
对美好的渴求，
是对生活、对未来充满期待。
“二月二”的传说
有一年大旱，百姓生活困苦。天上有条赤龙，看见人间的凄惨境况，产生了怜悯之心，私下里下了一场雨。
这事被玉皇大帝知道了，就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情，玉皇大帝发话说：“除非金豆子开花。”
到了二月二这天，不知从哪里来了个老妈妈，一个劲地喊：“卖金豆子！”人们很纳闷，买回家一看，是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒，噼里啪啦地开了花。
玉帝得知，只得把那条赤龙放了出来，贬下凡间。
尧王的父亲帝喾（帝俊）的王妃庆都为求子去神母庙祭拜。
一天夜里，她梦见被一条赤龙追随，之后便怀孕了。第二年的二月二，院子里一道金光照耀，孩子降生了，起名叫放勋，就是后来的尧王。
放勋聪明伶俐，从小就惹人喜爱，长大当了帝王后，每到二月二这天，就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。
对于尧王出世大家都是众说纷纭，于是就流传开了这样的唱词：金豆开花赤龙遂抬头，二月初二尧王喜出世。
“二月二”的习俗
剃 头
剃头，即理发。“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。” 在北方很多地区都有正月里不理发的风俗，二月初二理发的特别多。为何正月不剃头？却是因为民间的一个习俗：正月剃头，会死舅舅。据考证这个习俗来自清朝，
“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
——民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》
正月不剃头，原来是“思旧”。“思旧”顾名思义是思念过去的历史，正是剃发易服。
儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，新的一年顺顺利利。
开笔写字
二月二让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智，寓意孩子眼明心明，祝愿孩子长大识文断字。
开笔礼是人生的第一次大礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。
吃龙食
二月二这天在饮食上有一定的讲究，人们相信“龙威大发”，所以饮食多以龙为名。
吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条名曰“吃龙须”，吃馄饨为“吃龙眼”，吃饺子则叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
“二月二”的诗词
《二月二》
唐 · 白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
《二月二日》
唐 · 李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
《二月二日出郊》
宋 · 王庭珪
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
《二月二日席上赋》
宋 · 贺铸
仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。
二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。
向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。
载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。
龙抬头，
有岁月的新生，有人间的聚散，
有节日的欢闹，有时光的感慨，
有身躯的疲惫，
还有着懂得珍惜的成长。
愿你与幸福相守
祝福你一年好运，从这头到那头！
出处：微信公众号“汉服”
来源：重回汉唐
